神魔侠侣第 32 部分

悠悠月之期，眨眼至。这傍晚，悟修了天《金刚经》，刚拿那《诃心经》总纲，却见悟能步冲楼。

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悟能眉间现有奋之，：“三师，面之期已到了，可以楼了。师嘱咐，让现在就去见，还须得详表面修习之心得。”

悟讶然：“面之期已到了！”每里修习《金刚经》和《诃心经》，却丝毫觉时已，如今面之期已到，让离开这藏经阁，竟还有几分舍。但有师吩咐，却也敢拖沓，当整了整衫，随悟能得楼去。

了藏经阁，只见天边抹晚霞，天虽已暗蓝，却仍有片微光铺于其中，悟月未曾见天，突遇此天云远之景况，心免有些奋。

穿居安院，到勤事堂，入了堂门，只见勤事堂老和玄藏正端坐在堂中央。玄藏面容虽平，却是中笑意。

悟能走去，伏地拜，：“子拜见勤事堂老，拜见师。”

二示意起。悟起，听勤事堂老问：“悟，面月，可有心得？”

悟答：“回禀老，藏经阁中经书繁多，虽遍览概阅，却都尝辄止，甚解，如此，惭愧之至，并曾多有心得。只是于《金刚经》，又多了些微末的领悟。”

勤事堂老点点头，：“，虽无多获，却遍览群书，也没有虚废时，算得终有所得。”

旁边玄藏复又问：“悟，的《金刚经》练至何种境地了？运气，瞧瞧。”

悟依言而行，运气至掌，只见手掌周围，都罩了层炙热的焰气，勤事堂老和玄藏离悟尚有丈之远，亦能觉到由悟手掌扑面而的热，消片刻，热增，眼鼻，二都觉得脸部肌肤被热所炙，竟微微有些灼。

勤事堂老惊：“罗汉堂尚足半年，怎的功竟已有如此威，真是生可畏，生可畏哪。”

玄藏笑：“气之，能达如此地步，也枉了平里勤苦修炼了。好了，收掌吧，如此去，老和的发丝都被燃着了。”

悟赶忙收了掌。见玄藏依笑地看着自己，心中，张问：“师，子，子有个问题，知当当问。”

玄藏：“乃是师徒，没有什么当当问的，只管说是。”

悟：“子，子想了解些，关于《诃心经》的事由。”

玄藏点点头，：“可是因为那藏经阁异象？”

悟点点头，：“正是。那晚现藏经阁异象之，子对那《诃心经》有了好奇之心，师可否详而告之，此经究竟如何修炼？修炼之会有怎样的法？”

玄藏站起，慢条斯理地说：“那《诃心经》乃是佛经中的至尊王者，是佛之本源。普天之，佛源众多，却无能其右。此经由百年唐三藏师徒四，历经九九八十难，往西天取得。师徒四取得此经，回复中土之，开坛讲佛，普渡万民，消弥世间切苦难，其时天太平，百姓安居乐业。寺亦有荣幸，得予此经，存于藏经阁中。”

悟还待玄藏说完，急问：“那如何才能修炼此经呢？”

玄藏：“若习此经，必得先行修完《般若经》，并达至六层以。为师现在只修到第四层，还无资格去修这《诃心经》。”

悟又：“照如此说，《诃心经》中的功夫，比之《般若经》，又是厉害得多了？”

玄藏摇摇头：“非也。《般若经》中所载之容，已全非功和外功。《诃心经》更在其，中皆是佛家乘学论，讲的皆是如何化解天苦难，如何参悟宇宙之秘的，却与武学法术并未涉及。寻常佛门僧，若是没有《金刚经》之基，即使习之，也是得其解，毫无用。”

悟：“如此说，修习《诃心经》，并能增加功，或是增强法术之威？”

玄藏点点头：“正是如此，所谓的功和法术，皆是佛家入门之术，如《诃心经》这等经书，又岂能录有低等初级之文。是以修习此类佛经，绝会对和法术的修习有丝毫的助益。”

悟听完此言，心中更是茫然片，照师的说法，那《诃心经》总纲并能增强，可自己修习之，确实增加了。这究竟是怎么回事。

玄藏见怔于当地，又问：“怎么？还有疑问吗？”

悟心中踌躇再三，却终是敢将私练《诃心经》的事说，听到玄藏问话，：“子，子没有疑问了。”

玄藏：“如此，就先行回居安院吧，明早，还须到罗汉堂修习，勿忘记。”

悟又作了礼，转了，了勤事堂门，向居安院走去。

☆、第卷 寺中的子 第二十三章 罗汉对决

时隔月，悟又回到罗汉堂练习《金刚经》，只是功夫，却已判若两。这，悟照常吃早斋，完了晨活，向罗汉堂走去。此时，几个勤恳习练的僧，早已经到堂中，或读经书，或背心诀，或练，或演招式。瞧那功夫，也比悟在禅武厅时得少。这些勤练苦学的僧，意志强韧，耐，若问们为何如此执着，多半也都有个辛酸去。虽全都如悟般惨，也必是伤揪心之事。若非如此，寻常得幸幸福福的子，谁肯剃度成佛，苦心练武，到这里受这般活罪。

这几个僧之中，有曾经在届晋级会武中显手的悟德、悟阳、悟正、悟刚。这四，在佛法武学各自浸数年，个个怀绝技，在罗汉堂中，是响当当的。因了在晋级会武的表现，寺中的僧都对这四崇敬有加。们四个受着夸赞，受着外敬羡的目光，虽是佛门中，却也免了心中浮躁，生些傲然自的绪。然则，罗汉堂中材济济，藏龙卧虎，能在晋级会武显显手的，只是九牛毛。藏而，掩盖锋芒的手，更有在。

此刻，悟德自恃在“九龙映”的超修为，对另个僧的“八龙傲荒”的功夫开始指指点点，言词中已蕴了屑和嘲笑之意。

“悟非师，这“八龙傲荒”吗？看如改成“八虫傲荒”吧！”悟德脸嘲笑，看着远个材的武僧。

那练习“八龙傲荒”的武僧法号“悟非”，在罗汉堂中，也算得号。“八龙傲荒”的功夫，乃是《金刚经》中个旁门分支武功，在《金刚经》中只占寥寥几页，比“九龙映”的名门正统。但是经中有述，此功若能习成，其威堪比“月明功”。比之“九龙映”，也还胜了筹。但是由于此功法门偏斜，极是难练，若非有十年八年的勤研苦修，绝然难有所成。

听到此言，悟非怒反笑，缓缓说到：“悟德师兄，竟敢对《金刚经》中的功夫言逊，刻意贬低，让方丈知，可得受受罚了。”

“哼，“八龙傲荒”是旁门左，非《金刚经》正统功夫。再者，是说练得好，又是说那功夫的话。”

“这么说，悟德师兄自信凭那“九龙映”，胜得了的“八龙傲荒”吗？”

“九龙映乃正派家武学，那旁门左的功夫，如何能比？”

“好，能能比，试知。”

这悟非自七年入罗汉堂以，直修行“八龙傲荒”，曾有顿。这门功夫本难练得很，如这般刻苦勤奋，也难有突破。练习“八龙傲荒”入门之，运功之时，周有八条金光闪闪的龙围绕而游，悟非本早已经练到了这等境地，但自月开始，每当运功之时，周的八条龙却越越小，显如以那般威雄壮。直至今，八条龙竟若蛇蚓，宛然绕在悟非各，瞧那形状，点也没有龙的相貌，赫然是八条的蛇。悟德见龙越练越小，以为功夫越练越差，这才有了嘲笑之言。

然则，悟德虽有“九龙映”的湛技艺，却对“八龙傲荒”的功夫知之甚少。这“八龙傲荒”的功夫，共有三层，起始练时，龙壮，雄伟烈。待由第层突破到第二层之时，龙渐渐小，貌收，若灵蛇。待练到第三层时，龙渐渐消失，再见踪形。其实那龙并未真的消失，古练剑至最境界，有无剑胜有剑之说，这“八龙傲荒”的功夫也是此番理，龙形迹虽消，其意仍在。乃是无胜有，无龙胜有龙。虽在，却是无在，虽见，却是可见。

临阵对敌，若是对手的招式乃有形之，总是可以观其形，察其意，加强戒心，提防备；但若是无形之，目见，耳闻，如何能防备。

功夫到了最妙，在于形未，招法未显，却已杀敌于无形。

此刻那悟非早已生，扎了个马步，拳，默运功法，片刻间，由臂之，缓缓窜条蛇，金光闪耀，能正视。

悟德也早已摆了起，单臂，条龙跃然而。只听悟德喝声，那龙如虎笼，饿虎山般，呼啸着朝悟非冲去。

悟非低声，本绕在臂的蛇，也如同得了命令，灵而走，着那呼啸而的龙，飞游而去。

龙蛇，个焰炙烈，个金光闪耀，“砰”的声，在起，又相互绕起，焰金光，竞相闪耀，，守，斗在了起。

此时罗汉堂中的武僧们早已围了，在厅中央，以悟德悟非为中心，围了个的圆圈。此二都是罗汉堂中的手，别也敢冒然劝阻，恐劝阻成，得罪了其中任何个，也终是件好事。是以众只是围观，连喝彩声也肯随意而发，此，二却也能静心斗法，心无旁鹜。